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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1206章 影响【为银盟橙果品2019加更8/10】 決勝於千里之外 安時而處順
不思量是敵是友，進去的十八吾中就只他一下劍修，是親信就勢將會喊出來，不吭的就定位是天擇人，就這一來概略。
他不喜氣洋洋這樣的藏貓貓，找的心累，藏的忙碌，何須？
但有幾許很冷暖自知，心明如鏡的是，離終極的決勝曾經不遠了。原因道碑半空中序曲產出了平衡的先兆，這少許上，座落內的他們感益發劇。
兩位僧尼不動不移，平靜出戰，宗巴達賴化身燈花大佛，整體金閃閃；平汝神則化身護法神，舉活蛇……
富有徵候，也不動搖，把氣味出獄來，讓他人改成黑咕隆冬中的那團炬火，讓別來找他，就輕便得多。
矩術的感染震懾，在驚天動地中，高下的計量秤開向天擇一方偏斜，這裡裡外外，局平流沒轍會議，但在內空中客車陽神們卻是瞭如指掌。
負有前兆，也不彷徨，把氣息開釋來，讓諧和變成昏黑華廈那團炬火，讓別來找他，就便民得多。
你覺的很傻？但事實上也暗合修道的真面目。
兩個行者的狀態看上去是一主一僕，一度神和他的護法，相得益彰；本來關聯詞是戲劇性，佼佼點的是化身大佛的宗巴，反而是更厲害的平汝化身毀法神，
他不陶然這一來的藏貓貓，找的心累，藏的風吹雨淋，何苦？
仙留子，“道碑空中組成部分平衡的前兆，那幅天擇人克服的火候名特優新……”
元始陽神皺起了眉梢，“吾儕就剩三個，天擇還剩六個，這一局，告急了！”
不想想是敵是友，登的十八集體中就只他一個劍修，是自己人就婦孺皆知會喊出，不吭聲的就一定是天擇人，就這樣蠅頭。
之過程中，能黑忽忽倍感四下裡有人在窺覷，卻沒人誠然上去，目是打着倚多爲勝的思想，也不足道，他想走吧，此處沒人能蓄他！
……道源外，再有兩處戰天鬥地，枯木和苦手化胡對上，要決出勝負亟需時光；上元則是對上了另別稱天擇強者，也錯誤會兒能處分的。
他不耽這麼着的藏貓貓，找的心累，藏的櫛風沐雨，何必？
每一像都有分級的法術技術，在頭裡兩輪的決鬥中，婁小乙也視角過過江之鯽次，見過舞大杵時的驍無雙，見過獅獸的暴虐猙獰，見衣食住行蛇的殂謝之纏，也見過佛幡的佛法萬變，再有夜貓子的千軍一啄！
如此的戰鬥形式都是佛最陳舊的計，還割除着佛教對鬥比僵硬的認知，就稍爲像半空對壇的知底，由於魯鈍，據此就示很飄浮，他們戰鬥的觀硬是，把你拉進連連的對耗中。
光是這五種信士之體，就已經讓人很難對待，就更別說還有四種沒脫手的，身殘像，重面像，提羣像，鋏像！
要把這麼樣的兩個僧逼到萬丈深淵，很不容易！
最舉足輕重的是，這個躲的人有也許即或好不雷殛士枯木，雷霆以下，即使如此他亦然反饋亞於的，消理會！
最綱的是，這個隱身的人有可能性饒不行雷殛士枯木，霹雷以下，饒他也是影響自愧弗如的，需求常備不懈！
但有某些很解的是，離結果的決勝既不遠了。以道碑空中從頭起了不穩的兆，這少量上，在其間的她們感性益發烈烈。
要把這一來的兩個沙門逼到無可挽回，很不容易！
但有星子很明明白白的是，離終末的決勝曾不遠了。因爲道碑時間初階油然而生了不穩的兆，這點子上，居裡頭的他們備感尤爲衆目睽睽。
仙留子就問，“可否知剩餘的是哪三個？”
最生命攸關的是，以此隱匿的人有指不定乃是那個雷殛士枯木，驚雷以下，雖他也是反映不足的，用審慎！
矩術的默化潛移耳薰目染，在悄然無聲中，贏輸的扭力天平早先向天擇一方歪，這遍，局匹夫無計可施體驗，但在外客車陽神們卻是分明。
……劍光萍蹤浪跡中，一團道消物象生，
每一像都有分別的三頭六臂技巧，在事先兩輪的搏擊中，婁小乙也目力過洋洋次，見過舞大杵時的有種極端，見過獅獸的暴戾悍戾，見衣食住行蛇的死之纏，也見過佛幡的佛法萬變，再有鴟鵂的千軍一啄！
距離柳葉後，他復沒撞見周仙的差錯，獨一撞見的便剛者天擇人，是以團體事變終究何許，他也錯處很清醒！
太初陽神冷哼道：“是漂亮，即使如此爲自己人留的，亦然個假彬！”
如此的作戰貌都是禪宗最年青的措施，還廢除着佛門對角逐較之法制化的咀嚼，就多少像半空中對道門的明亮，原因拙劣，以是就呈示很步步爲營，她倆逐鹿的理念視爲，把你拉進延綿不斷的對耗中。
仙留子，“道碑長空稍微平衡的兆，該署天擇人相生相剋的機時可以……”
阻逆的是廣昌十八羅漢，修的是信女像片，有九變之身，像匹馬單槍殘，像二重面，像三提人品，像四牽獅獸，像五握龍泉，像六持活蛇，像七捧大杵，像八舉佛幡，像九扛貓頭鷹。
兩位梵衲不動不移，平心靜氣後發制人，宗巴達賴化身極光大佛，整體金光閃閃；平汝神物則化身居士神，舉活蛇……
太初陽神一嘆，“上元還在，另外的我茫然！”
他的幸運稀鬆，又猜錯了，從今加盟道碑長空，他的數如同就平素壞？
兩個僧徒的象看起來是一主一僕，一下老實人和他的施主，井水不犯河水；原來特是偶合，尸位素餐點的是化身大佛的宗巴，相反是更橫暴的平汝化身施主神，
他的作風是，晚去就與其早去，何苦遮三瞞四？高能物理會就先殺幾個，沒火候就舉步跑路，想在前死人，他的運還短欠好。
實有徵候，也不躊躇，把味假釋來，讓友好變成黯淡華廈那團炬火，讓別來找他，就靈便得多。
你覺的很傻？但實則也暗合修道的骨子。
煩雜的是廣昌十八羅漢，修的是護法羣像，有九變之身，像顧影自憐殘，像二重面，像三提人格，像四牽獅獸，像五握龍泉，像六持活蛇，像七捧大杵，像八舉佛幡，像九扛夜貓子。
他的天時糟糕，又猜錯了，打從躋身道碑空中，他的運氣宛如就鎮壞？
他的天意欠佳，又猜錯了，打參加道碑半空，他的流年恰似就不絕糟糕？
烏黑的道碑半空中亮如黑夜，豈但是富麗的劍氣河，還有那座鎂光萬道的強巴阿擦佛法像，兩岸的衝擊狠而各有法律，高僧們是一定這麼樣，婁小乙則是斷續在留神亮錚錚外邊的暗無天日中，再有同模糊的窺覷的眼神。
兩個就兩個，只當一番打，沒事兒心思擔任，他茲和佛年輕人斗的久了，早就創立了充實的自信心。
每一像都有分頭的三頭六臂能耐，在頭裡兩輪的交戰中，婁小乙也視角過良多次，見過舞大杵時的強悍絕無僅有，見過獅獸的狠毒兇狂，見食宿蛇的斃命之纏，也見過佛幡的教義萬變，再有夜貓子的千軍一啄！
天擇的禪宗依然和主舉世不太平等，更道地，不像主領域中，在長的日裡早已改的劇變。
本條長河中，能糊里糊塗感覺四郊有人在窺覷，卻沒人審上去，闞是打着倚多爲勝的意念，也漠不關心，他想走以來，這裡沒人能蓄他！
要把這麼着的兩個頭陀逼到無可挽回，很不容易！
太始陽神一嘆，“上元還在，另外的我發矇！”
道源最終泛起，會有一下源點，也惟有在源點上，才最有指不定獲所謂的醒！也就代表最先權門的抗暴場所，也特別是在這源點的近旁，逼着她倆決出個二老大小。
婁小乙飛速從戰地改動，心裡小疑神疑鬼。單是一名相對通常的天擇元嬰，他的這次斬殺卻片缺欠乾脆，恐得天獨厚說，挑戰者的大數很好，少數次都離譜的避開了他的浴血侵犯！
道源結尾付之一炬，會有一番源點，也就在源點上，才最有能夠得所謂的敗子回頭！也就意味着結果學者的爭鬥地址，也儘管在是源點的近處，逼着她倆決出個優劣輕重。
太初陽神皺起了眉梢，“咱倆就剩三個，天擇還剩六個，這一局，安危了！”
兩個僧人的狀貌看上去是一主一僕，一番菩薩和他的毀法，相得益彰；實質上最好是碰巧，平常點的是化身大佛的宗巴，反是更橫暴的平汝化身施主神，
江启臣 朱学恒 辞典
烏黑的道碑半空中亮如大白天，不啻是瑰麗的劍氣沿河，再有那座霞光萬道的佛法像，兩端的磕強烈而各有法式，僧徒們是原則性這般，婁小乙則是不斷在防禦美好外的昧中，還有夥同蒙朧的窺覷的秋波。
最命運攸關的是，之隱藏的人有可能身爲異常雷殛士枯木，霹雷偏下，饒他也是反饋小的，必要警惕！
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兩個頭陀的樣子看上去是一主一僕，一度仙人和他的護法，井水不犯河水；骨子裡盡是恰巧，碌碌點的是化身金佛的宗巴，倒轉是更猛烈的平汝化身信女神，
天擇的空門依然和主園地不太雷同，更真金不怕火煉，不像主全國中，在綿綿的時代裡早就改的急變。
沒人吭，飛劍一戰爭，婁小乙頓時判若鴻溝了大團結碰見了誰，是兩個梵衲！天擇九太陽穴就兩個和尚，廣昌羅漢，宗巴活佛。
如斯的武鬥狀貌都是佛門最古老的術，還封存着佛教對抗爭較之優化的吟味，就約略像長空對道家的領路，歸因於戇直，所以就顯得很一步一個腳印兒，他倆爭奪的見特別是，把你拉進相接的對耗中。
兩個就兩個，只當一度打，不要緊心理頂，他今和禪宗青年人斗的長遠，現已設備了十足的信念。
矩術的默化潛移潛移默化，在無聲無息中，勝敗的黨員秤開班向天擇一方傾，這方方面面，局庸者無計可施會議，但在外大客車陽神們卻是不可磨滅。